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　　秦时明月伏念是儒家掌门，只是出场至今并不让人喜欢，人气也是不温不火。如果从相貌上看，伏念的“大叔脸”并不下于颜路、张良、章邯。所以只能从人设上找原因。

　　小编决定从伏念的身份着手，解剖伏念这个人物的精神构架。伏念身份比较复杂，共有四种，两明两暗。分开来谈。

　　两明分别是：先生，掌门。

　　其一，先生。伏念身在儒家，结合自身对儒家的解读，学问自然是不在话下。儒家虽说“高手如云”，可能地域分散，所以小圣贤庄里出场的教师只有三人，其中伏念教书最多也最为负责，是一个不错的教师。只是，颜路温润如玉，子房活泼近人，要是都如此的话学生是不会听话的，所以伏念就承担起了严师的角色。而且由于天明接受能力不好，所以经常挨罚。这是伏念不受喜欢的因素之一。毕竟都是从学生时代过来的，有很多观众就是学生在读，面对这种人物很难喜欢，这很正常。

　　其二，掌门。伏念身为儒家掌门，学识，人品，谋略也应该高于两位师弟。只是与其他掌门相比，伏念是在太过普通。东皇太一神秘，巨子大义，嬴政霸气。反观伏念，毫无特点，甚至有些势利(坚决开除天明那次)。不过个人觉得，伏念也无奈吧。身为掌门，就不只是自己一个人了。面对帝国的步步紧逼，伏念怎会感觉不到?只是他不是孤身一人，他身后是无数儒家弟子和六国历史。每一项决定都可能会产生难以估量的后果。比较而言，张良无所谓，出事大不了以死谢罪，伏念身为掌门，时刻代表儒家全体，稍有不慎就会招致灾货。儒家历代圣贤教诲伏念没有忘记，只是那些教诲说的是一个人该怎么做，然而伏念不是一个人啊。所以楼主概括“权衡”，他一直在权衡，在维护现状。只是覆巢之下，安有完卵;天下大乱，岂可独存?

　　荀夫子对伏念的颇有微词，在小编看来也仅是类似于楚南公“现在的年轻人啊，真是…”那样的牢骚。说明伏念作为先生和掌门还是很称职的。

　　接下来小编来谈两暗：师兄，儒生。

　　这两个身份与“两明”相比很难让人察觉，因此楼主称之为“两暗”

　　其一，师兄。儒家三子，伏念为长，与盖聂这个“师兄”相比，伏念这个“师兄”更为标准。首先，精于专业、不苟言笑。伏念可以以一对二，辩论略占上风、对弈不落下风，管中窥豹可知伏念对“儒家六艺”的掌握之精湛。第二，对师弟的关怀。盖聂这个师兄对卫庄的关怀真是像亲弟弟一样，卫庄对师兄的关注和信任也是有目共睹(具体请结合上面的纵横评价);反观伏念，平日里除了严厉之外就没了，直到第五部颜路对话张良，一句“也是师哥的意思”楼主全懂了。对于伏念来说，自己碍于身份不便做什么，张良你就替我做了吧。张良在做什么他这个师兄不知道么?可是伏念是掌门，不是师公。罢了罢了，你们做什么我都给你担着，这浊世就让我伏念去沾染吧。

　　其二，儒生。小编对于身份的安排实际上是按照重要性来排序。儒生，是最重要的身份。上面三个身份是外在赋予的，儒生这个身份是伏念自己选的，甚至可以说就是伏念自己。先生严厉、掌门权衡、师兄关爱，都是外界的要求，这儒生，是伏念自我i约束。现在还表现不出，在此小编还是要提焚书坑儒，那时伏念的“暗”身份一次表现出来，以张良的性子，儒家有难怎么独存的?千万儒生舍生取义的决定谁做的?